王(wang)羲之(zhi)(303年—361年)，字逸(yi)少，瑯(lang)琊臨沂(今山東臨沂市(shi))人(ren)。任會稽太守、右(you)軍將軍等(deng)，人(ren)稱“王(wang)右(you)軍”。王(wang)羲之(zhi)自(zi)幼愛(ai)習書法，由父(fu)王(wang)曠、叔父(fu)王(wang)廙(yi)啟蒙(meng)。早年從衛夫人(ren)(姨母)學書，他把秦漢篆隸的(de)(de)不同筆法加以妙用，創造(zao)性地融入于真書行草之(zhi)中，“兼撮眾法，備(bei)成一家”。為后代開辟(pi)了新的(de)(de)天(tian)地。他的(de)(de)書法風格平和自(zi)然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。受到后人(ren)推崇。人(ren)們尊稱他為”書圣”。
王羲之(zhi)是對(dui)后世影響最大的(de)書(shu)法家。唐代(dai)(dai)的(de)歐(ou)陽詢、虞(yu)世南、諸遂良、顏真卿、柳公權，五代(dai)(dai)的(de)楊凝式，宋代(dai)(dai)蘇軾、黃庭堅、米(mi)芾、蔡襄，元代(dai)(dai)趙孟(meng)頫(fu)，明代(dai)(dai)董(dong)其昌，這些(xie)歷代(dai)(dai)書(shu)法名(ming)家無不對(dui)王羲之(zhi)心悅誠(cheng)服(fu)，可(ke)以說后人學習書(shu)法是沒有不學王羲之(zhi)的(de)。其書(shu)法藝術(shu)和(he)影響力無人可(ke)及(ji)!
王羲(xi)之書法各體皆善(shan)，他精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶于一(yi)爐。他擺脫漢魏筆風，自成一(yi)家，影響深(shen)遠。我們(men)來欣(xin)賞(shang)他的部分(fen)作品。
小楷《黃(huang)庭(ting)經》原(yuan)本(ben)為(wei)黃(huang)素(su)絹本(ben)，在宋代曾摹刻(ke)上石。此帖其法(fa)極嚴(yan)，其氣亦逸，有秀(xiu)美開朗之意態。
關于《黃庭(ting)經(jing)(jing)(jing)》有(you)一(yi)段傳說：山(shan)陰有(you)一(yi)道(dao)(dao)士，欲得王羲之(zhi)書法(fa)，因知其愛鵝(e)(e)成癖，所以特地(di)準備了一(yi)籠又(you)(you)(you)肥(fei)又(you)(you)(you)大(da)的白鵝(e)(e)，作為寫(xie)經(jing)(jing)(jing)的報酬。王羲之(zhi)見(jian)鵝(e)(e)欣(xin)然為道(dao)(dao)士寫(xie)下此經(jing)(jing)(jing)文，并高興(xing)地(di)“籠鵝(e)(e)而歸(gui)”。因此，《黃庭(ting)經(jing)(jing)(jing)》又(you)(you)(you)稱(cheng)《換鵝(e)(e)帖》。
東(dong)晉永(yong)和九年( 公元353年
)三月(yue)初三，王(wang)羲之和一些(xie)文(wen)人朋友來到蘭(lan)亭舉行(xing)“修禊”之典(dian)，大家玩(wan)的開心(xin)，即興寫(xie)下(xia)了許多詩(shi)篇。《蘭(lan)亭序》就(jiu)是(shi)王(wang)羲之為這個(ge)詩(shi)集寫(xie)的序文(wen)手(shou)稿。全文(wen)28行(xing)324字，章法、結構、筆法都(dou)很完美。歷代書(shu)家都(dou)推(tui)《蘭(lan)亭序》為“天(tian)下(xia)第(di)一行(xing)書(shu)”。
據說(shuo)(shuo)當時王羲之寫完(wan)之后，對(dui)這件作(zuo)品也非常(chang)滿意，后來(lai)曾重寫多次，都(dou)達(da)不到這種境界(jie)，于是就把它作(zuo)為“傳家至寶”留給子(zi)孫。后來(lai)落(luo)入唐太宗手中(zhong)，此后又有唐太宗派“蕭翼計(ji)賺蘭亭”的傳說(shuo)(shuo)。
唐太宗對王(wang)羲之書法推崇備至，敕令侍臣趙模、馮(feng)承素等人精心復制(zhi)一些摹本。當時這種“下真跡(ji)一等”的(de)摹本亦“洛陽紙貴”。而(er)原跡(ji)，據說(shuo)在唐太宗死時作為殉葬品永絕于世。今天(tian)我們看見的(de)就是復制(zhi)的(de)模本。
此帖(tie)是王(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)寫給(gei)“山陰張侯”的一封(feng)簡短的信。大雪過后(hou)，天(tian)(tian)候轉晴(qing)，王(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)以這件短札向友人表達問候之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。清乾隆(long)皇(huang)帝曾高度(du)評價：“天(tian)(tian)下無雙，古(gu)今鮮對”，“龍跳(tiao)天(tian)(tian)門，虎臥鳳閣(ge)”。他把此帖(tie)和王(wang)珣《伯遠(yuan)帖(tie)》、王(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)《中秋帖(tie)》，一同(tong)收藏于養心殿西暖閣(ge)，并(bing)名其堂(tang)(tang)為“三希(xi)堂(tang)(tang)”，視為稀世瑰寶。
《平(ping)安 何如 奉橘(ju)》三帖(tie)，均為尺牘。雙(shuang)鉤摹本，藏(zang)臺北故宮博物(wu)院。前隔水有宋徽(hui)宗(zong)題款“晉王羲(xi)之奉橘(ju)帖(tie)”。
王羲(xi)之祖(zu)先墓地被(bei)一毀再(zai)毀，而自己卻不(bu)能奔(ben)馳(chi)前往整修，感到無(wu)奈和悲憤，《喪亂帖》正是在這樣的(de)心(xin)情下(xia)寫出來的(de)。
《喪亂帖(tie)》硬黃響拓(tuo)，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。使(shi)人們在(zai)妍美的外表下，見到(dao)一個情感極(ji)為豐富的內質!其(qi)筆法精妙，結(jie)體(ti)多(duo)欹側取姿，奇宕瀟(xiao)灑。是王羲(xi)之所(suo)創(chuang)造的最(zui)新體(ti)勢的典型作品。
《遠宦帖》草書，6行53字。王羲之在信中對周撫對家人的問候表示感謝，提及自己的妻子的情況時，對其病重非常擔憂，信中還問及陶侃家人和一些同僚的近況。《遠宦帖》偏鋒側鋒甚是明顯，體勢多有章草意味。現藏于臺灣故宮博物院。
《豹(bao)奴帖(tie)》是王(wang)羲(xi)之存世唯一章草。通(tong)過(guo)此帖(tie)，人們(men)從中可見(jian)王(wang)羲(xi)之書法的多樣化面貌，鑒(jian)于其(qi)獨一性，其(qi)歷史地位和(he)研究價值不容小(xiao)覷。
此帖(tie)有古意躍然紙(zhi)上之感。章草的筆(bi)畫寫法采用(yong)連(lian)筆(bi)，但結字(zi)卻獨立(li)而互不牽連(lian)。《豹奴帖(tie)》將(jiang)此特點呈現得恰到好處，在用(yong)筆(bi)上毫(hao)無(wu)拘謹之態(tai)，筆(bi)畫頓挫(cuo)有力(li)，連(lian)帶自然，粗細對比有著濃厚的“隸意”，結字(zi)體勢古樸，通篇節奏(zou)感極強(qiang)，與傳世的皇象《急就章》、索(suo)靖(jing)《月儀帖(tie)》相(xiang)比，更流露著一股瀟灑自然的氣息。
入木(mu)三分
成(cheng)語(yu)“入木(mu)三分”出(chu)自唐(tang)張懷瓘《書斷(duan)·王(wang)羲之》。這則成(cheng)語(yu)原是形容書法筆(bi)力(li)剛勁有力(li)，后(hou)比喻(yu)對文(wen)章(zhang)或事(shi)物見解(jie)深刻、透徹(che)。
相傳王羲之(zhi)曾給朝廷寫過祭祀天地神明(ming)、祈求國泰民(min)安、五(wu)谷豐登的(de)“祝版(ban)”。晉(jin)成帝即(ji)位(wei)后，就命祝版(ban)工(gong)人更換祝版(ban)上的(de)題詞。誰知工(gong)人們在那塊(kuai)木板上削了好半天，也沒能把王羲之(zhi)原(yuan)來(lai)的(de)字跡(ji)刮掉。原(yuan)來(lai)，王羲之(zhi)寫的(de)每個字都滲入(ru)木頭三分(fen)多，哪里能輕(qing)易刮得掉呢?工(gong)人們不禁贊(zan)嘆說：“右(you)軍將軍的(de)字，真是入(ru)木三分(fen)呀!”
東(dong)床(chuang)快婿
“東床快(kuai)婿(xu)”代指才能出眾的女(nv)婿(xu)，后世成(cheng)為女(nv)婿(xu)的美稱。一個優秀(xiu)的女(nv)婿(xu)為什(shen)么會叫“東床”呢?
東晉時(shi)期，太傅郗(xi)鑒有個女兒，想和同朝好友(you)丞相王導結(jie)為親家，王導子侄眾多，便讓郗(xi)鑒自(zi)己來(lai)家里(li)挑。
王家的公子(zi)們聽說(shuo)(shuo)郗(xi)太傅來選婿，個(ge)個(ge)都卯足(zu)了(le)勁，仔細打扮(ban)一番出(chu)來相見，都希望(wang)自(zi)己(ji)能被選中，唯一有個(ge)年輕男子(zi)，沒有刻意打扮(ban)不(bu)說(shuo)(shuo)，還袒胸露(lu)懷(huai)地躺在東廂房床上呼呼大睡。
郗鑒對這個袒(tan)腹東(dong)床的年輕(qing)人十(shi)分(fen)感(gan)興(xing)趣(qu)，決定把女兒嫁給他。這個年輕(qing)人正是王導弟弟王曠的兒子，后(hou)來以書法聞名于天(tian)下(xia)的王羲之。
蕭衍：“王(wang)羲之書字勢雄(xiong)逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為(wei)訓(xun)。”
唐太宗：“心慕手追，此人(王羲之)而已，其余區區之類，何足論哉!”
孫過(guo)庭：“且元常(鐘繇)專工于(yu)(yu)隸書(shu)，伯英(張芝)尤精于(yu)(yu)草體，彼之二美，而逸少(王羲之)兼之。”
王進玉：“(王羲之)人藝和諧統一的典范。”
《詠史下·王羲之(zhi)》
宋 陳普(pu)
不緣廓廟盡談(tan)空，安得狐貍嘯(xiao)晉(jin)宮。
王氏(shi)可(ke)人(ren)惟逸(yi)少，更容(rong)謝萬作(zuo)三公。
《鵲橋仙·乘(cheng)鸞著色》
宋 劉辰(chen)翁(weng)
乘鸞著(zhu)色，疾蠅誤(wu)拂。不(bu)及(ji)羲之醉墨。
偶然入(ru)手(shou)送東陽，便(bian)看(kan)取、薰時清(qing)適(shi)。
清風(feng)去暑，閑題當日。宰相紗籠誰識。
封(feng)丘門外定何(he)人，這一點、瞞他不得。
《題(ti)羲之觀鵝(e)圖(tu)》
明 岳正
洛陽天(tian)子身(shen)衣青，典午橫被清談(tan)傾。
群(qun)公各抆新亭(ting)淚，諸王獨(du)擅江東(dong)名。
王家(jia)子弟誰如玉，郎君(jun)解(jie)坦東床腹。
內(nei)史由來是散階，右軍未必非(fei)雌伏。
鞠花嗅罷倚高秋，眼(yan)中懷(huai)祖齊(qi)蜉蝣。
癡(chi)兒翻據(ju)臺司榻，羽觴漫作蘭(lan)亭(ting)游。
填膺豪(hao)氣弸莫遏(e)，時(shi)于行草露(lu)棱(leng)角。
能雄百代翰墨場(chang)，龍跳天門(men)虎臥(wo)閣。
白鵝修頸西復(fu)東，瀟(xiao)灑頗與吾意同。
風情一點當時目，至今傳寫畫圖中。
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